Pour le droit au corps et au plaisir, contre, notamment, les mutilations sexuelles, sans distinction de sexe bien évidemment.
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samedi 9 juin 2012
lundi 9 avril 2012
Les secrets de l'Exode en première page du Figaro le 20.09.2000, une "implacable démonstration"
Un livre qui brise un tabou, lire l'article de Jean-Marie Tasset :
"Les secrets de l'Exode", un livre de Messod et Roger Sabbah présenté par J-M Tasset
Mon petit livre (30 pages) apporte un fleuve à celui des frères Sabbah :
"Circoncision, la Bible ne ment pas mais il faut savoir la lire "
https://www.academia.edu/25586724/Circoncision_la_Bible_ne_ment_pas_mais_il_faut_savoir_la_lire_mis_%C3%A0_jour_17.09.2016_Abraham contre la circoncision (Gen 15)
Dans la toute première Alliance (Gen 15), le jeune Abram a obtenu de "Dieu" l'abolition de la circoncision. Dans l'Alliance de Genèse 17, "Dieu" a imposé de force la circoncision au vieil Abram !
Après notre stupéfiante découverte que le Deuxième Commandement de Moïse interdit la circoncision, publiée en 2008 :
http://salem-news.com/articles/january312008/circ_paris_13108.php
nous avons reçu le soutien du Professeur Thomas Römer, titulaire de la chaire milieux bibliques du Collège de France :
"…, vous avez raison d'affirmer que Gn 17 présente une autre vision de la circoncision que Gn 15 ou le Deutéronome. Les rédacteurs "laïques" étaient apparemment moins intéressés par cette pratique, voire même opposés à celle-ci. L'expression "circoncision du cœur" pourrait même contenir une position polémique contre la "circoncision de la chair."[1]
Mis sur la voie par l'éminent exégète qui fait de Moïse un précurseur de Saint Paul, nous avons puécrire l'article suivant :
https://www.academia.edu/3891485/Abraham_Mo%C3%AFse_et_la_circoncision_l%C3%A9nigme_des_trois_Alliances_Gen%C3%A8se_15_Gen%C3%A8se_17_et_Exode_20_mis_%C3%A0_jour_23.12.2015_
Après notre stupéfiante découverte que le Deuxième Commandement de Moïse interdit la circoncision, publiée en 2008 :
http://salem-news.com/articles/january312008/circ_paris_13108.php
nous avons reçu le soutien du Professeur Thomas Römer, titulaire de la chaire milieux bibliques du Collège de France :
"…, vous avez raison d'affirmer que Gn 17 présente une autre vision de la circoncision que Gn 15 ou le Deutéronome. Les rédacteurs "laïques" étaient apparemment moins intéressés par cette pratique, voire même opposés à celle-ci. L'expression "circoncision du cœur" pourrait même contenir une position polémique contre la "circoncision de la chair."[1]
Mis sur la voie par l'éminent exégète qui fait de Moïse un précurseur de Saint Paul, nous avons puécrire l'article suivant :
https://www.academia.edu/3891485/Abraham_Mo%C3%AFse_et_la_circoncision_l%C3%A9nigme_des_trois_Alliances_Gen%C3%A8se_15_Gen%C3%A8se_17_et_Exode_20_mis_%C3%A0_jour_23.12.2015_
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